Servindi, 23 de enero, 2012.- Este miércoles 25 de enero se presentará el libro “Construyendo Agendas: Género y Pueblos Indígenas”, de los autores Nora Cárdenas, Óscar Espinosa y Patricia Ruiz Bravo, con el apoyo de Rosario Castro.
La presentación se realizará a las 6 p.m. en la Sala Nazca del Museo de la Nación, Av. Javier Prado Este 2465, San Borja, Lima.
El libro es el resultado de un estudio cualitativo sobre las intersecciones y conflictos entre los puntos de partida y propuestas de las agendas de género de las mujeres indígenas, las organizaciones de mujeres indígenas, y las organizaciones feministas.
Cuando se habla de los problemas del planeta se destacan, entre otros: lo absurdo del modelo energético, la escasez de agua potable, el deterioro de los suelos, la superpoblación, la contaminación, el cambio climático, la destrucción de la capa de ozono, la pérdida de biodiversidad o la necesidad de un desarrollo sostenible.
Lo que en pocas ocasiones se tiene en consideración y que dificultan, aún más, las insuficientes medidas que se adoptan y que a su vez son problemas en sí mismo son las migraciones internas y el desarrollo sostenible.
Los movimientos migratorios humanos, provocados por guerras, pandemias, hambrunas o degradación ambiental, se manifiestan de dos formas: los externos, desde los países y continentes desfavorecidos hacia a los más favorecidos, un ejemplo son los colectivos africanos hacia Europa; y los internos: dentro de los países y continentes desfavorecidos, una muestra evidente es lo que ocurre en África o en el Caribe.
Los movimientos migratorios externos provocan situaciones insostenibles, origen de enfrentamientos sociales que fronteras y modificaciones legislativas no pueden impedir.
Muestra de ello es la crisis humana de los refugiados que huyen de la guerra civil en Libia, donde medidas policiales, retención de miles de personas que se dirigen hacia la isla italiana de Lampedusa; o legislativas, modificación del tratado de libre circulación Schengen, no han podido detener.
Pero a lo que se dedica menor atención es a los movimientos migratorios internos, aquellos que se producen desde los países con menor capacidad de respuesta a los desastres naturales y sociales, hacia los países o ciudades que, aunque su estado de pobreza es similar a los anteriores, son frontera por su situación en litorales o con fácil acceso a los países desarrollados. Ejemplo de ello son: Dakar (Senegal), Nouadhibou (Mauritania) o Abuya (Nigeria).
Lugares donde las dificultades, para las poblaciones de acogidas y llegada, son de supervivencia. La concentración de personas en lugares con carencia de recursos básicos: alimentos, vivienda, salud, educación, agua o saneamientos, están en el origen de los posibles enfrentamientos sociales.
Son países y ciudades sin capacidad económica o política para dar respuesta a la emergencia social que se produce; situaciones límites que son el principio de una crisis global a la que no son ajenos los países desarrollados.
A este problema hay que añadir un segundo conflicto: el desarrollo sostenible, hasta ahora usado como respuesta a un consumo desmedido de recursos.
Los recursos del planeta son limitados y la demanda por parte de los países «consolidados y emergentes» está acelerando los procesos de destrucción; el escenario es más complejo cuando, ni si quiera, un trato respetuoso con el entorno es capaz de soportar las necesidades básicas de una población en continuo crecimiento.
Ello no tiene que ver con una producción incapaz de dar respuesta al crecimiento geométrico de la población.(Malthus. Ensayo sobre la población, 1798) resuelto por el desarrollo tecnológico
Ni con la implantación de un proceso de desarrollo sostenible, económico, social y ambiental, cuidadoso y responsable «que asegure las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para enfrentarse a sus propias necesidades» (Comisión Brundtland, 1987).
Desde su inicio el desarrollo sostenible está sirviendo a los países industrializados para mantener la fantasía del crecimiento, como justificación ética al transferir el modelo a países desfavorecidos, para el comercio internacional de CO2, o como proceso mercantil, al facilitar la implantación de proyectos limpios y respetuosos sin la transferencia de la tecnología necesaria para su mantenimiento.
Así mismo, algunos autores recogen que el desarrollo es antagónico con la sostenibilidad, científicamente inconstruible, culturalmente desorientador y políticamente engañoso.
Teniendo en cuenta esta visión, la única alternativa posible a la propuesta del desarrollo sostenible es el decrecimiento. En definitiva la disminución del consumo y la producción controlada, estableciendo un equilibrio entre los seres humanos y de éstos con la naturaleza, buscando una reconciliación del nivel de vida con el grado de satisfacción.
Desde la postura de seguir manteniendo los modelos de conocimiento, el obviar como problema ambas realidades o el no aplicar las mínimas medidas correctoras: la incidencia de la migraciones internas y el desarrollo sostenible, así como su integración e interacción con los problemas históricos a los que se enfrenta la humanidad, está asegurando y aumentando el conflicto social si no se plantean y se ponen en marcha soluciones, en las que se contemple como un factor más a la hora de proponer un cambio en el modelo de convivencia.
La última película, dirigida por Iciar Bollaín, titulada También la lluvia, con guión de Paul Laverty, asiduo colaborador del director británico Ken Loach, nos presenta, a su vez, el rodaje de un film (una película sobre otra película) acerca de la llegada y conquista de América por los españoles, que en su búsqueda de metales preciosos esclavizaron y masacraron a los pueblos originarios. Para filmarla, el equipo se desplaza a Cochabamba (Bolivia), donde muchos de los extras son reclutados entre los indígenas, que en ese momento están en lucha contra una transnacional a la que le conceden la gestión y privatización del agua. Estos se oponen, porque consideran que el acceso gratuito al agua potable es un derecho irrenunciable para poder sobrevivir.
Consideran el agua como un bien preciado, como lo eran el oro y la plata para los conquistadores. Se niegan a que la empresa la convierta en una mercancía más, enfrentándose a los políticos y a la policía, aliados con la transnacional privatizadora. Hasta del agua de lluvia les quieren privar.
Esta guerra del agua, es una de las muchas que se suceden a lo largo y ancho de nuestro mundo globalizado, principalmente en los países pobres del Sur.
Actualmente, existen cerca de 2.000 millones de personas con problemas de escasez y acceso al agua potable, sobre todo en África, América del Sur, México, Oriente Medio y Asia, debido: al cambio climático que está provocando variaciones en el régimen de precipitaciones, sequías, inundaciones, erosión de suelos, descenso en la productividad agrícola, etc.; al crecimiento de la población mundial; al agotamiento de los acuíferos y la contaminación de las aguas superficiales (muchos niños mueren por diarrea al beber de aguas contaminadas).
Al mismo tiempo, existe un consumo excesivo de agua por parte de las poblaciones de los países ricos. Así un estadounidense necesita 600 litros de media al día, mientras que un africano solo puede disponer de seis.
Ante esta situación, las transnacionales, desde hace años, se están aprovechando del gran negocio de la privatización del agua potable, en connivencia con instituciones internacionales como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional, la Organización Mundial del Comercio, el Consejo Mundial del Agua, etc., que en el marco del llamado Consenso de Washington, promueven la privatización de los servicios y empresas públicas (educación, sanidad, transporte, agua, etc.), a través de los Programas de Ajuste Estructural en los países endeudados del Sur, empobreciendo cada vez más a las clases populares. De hecho, «a comienzos de los años 90 el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y los bancos de desarrollo regional, como el Banco de Desarrollo de Asia, el Banco de Desarrollo de África y el Banco Interamericano de Desarrollo, recomendaron a los países pobres abrir el manejo de sus sistemas de agua potable a las grandes empresas europeas, a cambio de un pago. Así se fue debilitando la capacidad de los países para elegir entre sistemas públicos o privados de agua potable. En 2006 la gran mayoría de los préstamos bancarios para el sector de los recursos hídricos estaban condicionados a la privatización. La organización International Public Services ha informado que en quince años los costes de los servicios de agua potable privatizados en África, Asiáticos y Latinoamérica, se incrementaron en un 800 %» (Barlow, M. El planeta azul. La crisis global del agua y la batalla futura por el derecho al agua. Programa Chile Sustentable, LOM Ediciones, 2009, p. 47).
Pero esto no solo ha sucedido en los países pobres, sino también en los países ricos de Europa, donde hace años muchos de los servicios de agua potable eran públicos. Un ejemplo claro es el de Gran Bretaña, cuyos servicios de agua están privatizados desde 1989, cuando gobernaba la neoliberal Margaret Thatcher, con un coste mínimo para las empresas. Aquí, en España, en la Comunidad de Madrid, su presidenta, Esperanza Aguirre, siguiendo los pasos de la ex primer ministra británica, quiere privatizar parte del Canal de Isabel II.
Los intereses de las empresas chocan con las necesidades de agua potable de las poblaciones más pobres. Por eso en distintas zonas del planeta muchos colectivos y personas se organizan para defender el acceso gratuito al agua y para que este acceso se considere un derecho humano.
Es tal la escasez de agua potable, que muchos países podrían entrar en guerra por el control de los ríos, entre otras fuentes de agua, que fluyen por sus territorios y por los de los países vecinos.
La historiadora Virginia Sánchez está realizando una investigación sobre un grupo importante de indígenas hispanos que estuvieron cautivos en el sur del Colorado hasta el siglo XIX.
Durante 3 años ha estado revisando los censos de la segunda mitad de dicho siglo con el objetivo de reconstruir la historia de las estas familias y descubrió que “detrás del nombre de los hijos o de los hijos adoptivos de una familia, se escribía la letra ‘I’, por ‘indio’ ”, explica la investigadora que pertenece a la Sociedad de Genealogía Hispana de Colorado. Incluso a veces detrás de esta señal, se indicaba a qué tribu pertenecía dicha persona.
Esto demuestra, según la historiadora que “desde la llegada de los españoles y mexicanos a esa área en el siglo XVII y hasta finales del siglo XIX, la cautividad fue la norma en el sur de Colorado y en el suroeste del país”.
Los indígenas eran capturados y luego eran entregados a las familias hispanas que habitaban dicho territorio. Eran bautizados bajo la religión católica, se les adoptaba legalmente y se les cambiaba el nombre.
Sánchez intenta también recopilar y recuperar las tradiciones orales sobre los indígenas cautivos que dichas familias han transmitido por generaciones hace 150 años atrás. (Leer más)
Un miércoles a la una de la mañana el aire refresca los poros de mi piel retocando cada curva de las heridas abiertas.
La luna, resplandeciente, cubre el camino de los transeúntes. El camino despejado, intrigante y a la vez hermoso se abre de par en par ante la mirada del desconocido que juguetea en los racimos del aguaje.
Yo, como de costumbre, venía de visita. Mi amada vive en la esquina de la comunidad. Sus padres nunca aprobaron nuestro amor por dos razones: primero porque aspiraban para ella un hombre con cualidades muy elevadas y segundo no tenían una buena relación con mis padres porque años atrás tuvieron una disputa muy fuerte el día de las elecciones. Mi propio padre se oponía a la relación porque mi amada había tenido una vida furtiva cuando era adolescente mientras yo me encontraba estudiando fuera de la comunidad.
Todos los jóvenes hacemos esto, lo sé porque he confirmado esto conversando, en muchas ocasiones, con mis amigos y primos. La noche es una maravilla porque se complementa con la luna y son nuestra guía para emprender los deseos. (Leer más)
16 de marzo – La Junta de Andalucía cedió hoy al Ayuntamiento de Bédar la Casa de la Tortuga Mora; un espacio de 305,34 m2 proyectado para programas de educación sobre la especie y de la necesidad de su preservación en la zona de Almería. El proyecto costó a la Consejería de Medio Ambiente más de 600 mil euros.
La Tortuga Mora, considerada una especie vulnerable por la UICN (Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza), requiere una protección estricta, por verse amenazada y en peligro de extinción, de acuerdo a la Ley 8/2003 de Conservación de la Flora y Fauna Silvestre. Una vez creado el centro de concienciación ambiental (abierta a la población en general y a investigadores), las especies podrán estar mejor protegidas, y cirularán con libertad por las sierras del levante almeriense de donde son autóctonas.
Para la delegada provincial de la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía, Sonia Rodríguez, la inversión es de gran valía. “El centro, servirá para la divulgación de los valores de las tortugas presentes en la península y en otros países del continente europeo”. (más info.)
14 de marzo 2011- El calentamiento global agrava la producción agrícola en África. Según estudios de la Universidad de Stanford (California, EEUU), realizados en más de 20 mil cultivos de maíz en aquel continente, las sequias resultantes de la carencia de agua en los suelos reducen la cosecha a un 20%.
El investigador David Lobell admite la posibilidad de pérdidas de rendimiento hasta 65% en caso de que no cambien las condiciones climáticas.
Los datos hechos públicos en la Revista científica Nature analizan la resistencia de las plantas a una temperatura de 30 grados, cuyos resultados apuntan una pérdida del rendimiento diario de 1,7% en los maizales.( más Info)
Municipio de Arganda.- Lo que podemos apreciar en la foto, no es el derrame del Prestige, es el Paraje Boca Alta del Parque Regional del Sureste , dentro de la zona de Arganda del Rey. En este parque hay una laguna de 1, 2 hectáreas que ha servido como vertedero de aceites y desechos de empresas mineras del que explotan la tierra del sector. Esta triste historia comienza en el año 1989 y se mantiene.
Arba Río Jarama, lo denuncia en su página web, haciendo recuento de las acciones que se han cometido a lo largo de estos años y las intenciones lamentablemente fallidas de salvar esta laguna.
9 de marzo- Pasados 100 años del reconocimiento de la lucha de la mujer por una mayor participación y desarrollo integro como persona en la sociedad, se celebra a 8 de marzo de 2011 en casi todo el mundo, el Día Internacional de la Mujer con el tema: «La igualdad de acceso a la educación, la capacitación, la ciencia y la tecnología: Camino hacia el trabajo decente para la mujer».
La lucha remonta al siglo XIX con la revolución industrial y el movimiento obrero, recogiendo hechos de la antigua Grecia y de la Revolución francesa como la huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra y la marcha parisina por la libertad, igualdad y fraternidad. Protestas de emancipación que sólo hace un siglo ganaran sentido y fueran asumidas por diferentes organizaciones internacionales que apoyan la lucha de las mujeres por sus derechos, siendo la ONU es el máximo exponente de esa representación.
Hoy pese a los avances registrados en la igualdad de género y en la apertura profesional, quiere en la vida política como social, ellas siguen siendo víctimas a la hora de contractar por insuficientes políticas de conciliación vida laboral y familiar, por la fecundidad y consecuente natalidad, constituyendo el mayor obstáculo a la incorporación en el mercado laboral y por los sueldos considerablemente más bajos que de los hombres, que as tornan económicamente dependientes. La igualdad no está descartada, pero es un logro que requiere de toda la sociedad una mayor intervención en la educación de la nueva generación desde muy temprano, con ejemplos de roles igualitarios. (más info)
Para todas las mujeres que habitan el planeta Tierra, hacemos conciente la relación entre el cambio climático y las mujeres.
Se presenta a continuación un interesante vídeo proporcionado por el portal de Servicios de Comunicación Intercultural, SERVINDI y realizado por Gender CC, mujeres por la justicia climática, con el apoyo del Movimiento por los Bosques Trocipales.
En él da cuenta de los actuales problemas que generan los combustibles fósiles, los agrocombustibles, su consiguiente liberación de carbono y los impactos del cultuvo de soja en la población local.
Los carnavales, una de las fiestas más esperadas del año, pueden ser una buena ocasión para concienciar sobre los valores ecológicos, al marcar el final del invierno con alegría, colorido y diversión. En este artículo unos cuantos consejos sencillos de seguir pueden contribuir a organizar esta fiesta de forma más ecológica y económica.
Unos talleres para que los niños diseñen caretas de carnaval con material ecológico organizados por las ONG pueden ser útiles para los padres quienes quieren pasar una fiesta especial con sus hijos. Se encontrará varias ideas maravillosas como intercambiar con familiares o amigos los disfraces de años anteriores, hacerse el propio traje con materiales reciclados, reivindicar los temas medioambientales o cocinar las torrijas y tostadas de carnaval en casa son algunos de ellos.
02 de marzo – El ministro de Industria, Miguel Sebastián, y el presidente de la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP), Pedro Castro, han acordado cambiar toda la iluminación en calles e instalaciones públicas y reducir el número de coches oficiales de las tres administraciones con el objetivo de ahorrar energía.
Estas dos medidas de impacto se van a aplicar en un periodo corto de semanas o meses y se aplicará en carreteras, instalaciones públicas, polideportivos, calles de ciudades y demás. Con la medida, se ahorrará el 42% del gasto energético de los municipios. Se descarta que las medidas no serán costeadas por el ciudadano y no hay posibilidad de cobrar una tasa por la entrada de vehículos en ciudades.
02 de marzo – El proyecto “Lámparas LED para pescadores de camarón” que permitirá que los pescadores reemplacen las lámparas de gas que utilizan actualmente para atraer el camarón por unos equipos de lámparas LED (panel solar, baterías y lámparas) es uno de los 26 proyectos ganadores en América Latina del Concurso de Innovación Energética IDEAS (Instituto para el Desarrollo de Recursos Naturales Energía y Sostenibilidad) de Brasil.
Se trata de un proyecto innovador de energía solar para un modelo de negocio sostenible que beneficiará a miles de familias dedicadas a la pesca de camarón en la Laguna de los Patos en el sur de Brasil. Es financiado por organizaciones como el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), la GTZ de Alemania, el gobierno de Corea del Sur y GVEP International.
2 de marzo – Rosa Aguilar, ministra española de Medio Ambiente Rural y Marino (MARM), es ya la PresidentadelConsejo de Administración del Programa de lasNaciones Unidas para elMedio Ambiente (PNUMA). El nombramiento se hizo público durante la celebración del XXVI Consejo del organismo y que tuvo lugar en Nairobi, África.
España administrará la institución en los próximos dos años, con el compromiso de hacer del Medio Ambiente mundial algo intrínseco a la vida, igual que los derechos y libertades del ser humano. Algo que ya ocurre dentro de su territorio nacional con la las reformas por una economía “verde”, cuyo fundamento es la Ley de la Economía Sostenible.
Decía la Ministra del MARM que, España apostará por una “transición justa hacia un nuevo modelo de crecimiento que tenga como seña de identidad la sostenibilidad, para garantizar el bien estar de la población mundial sin que suponga mayor demanda de los recursos y precios”. ( más info)
